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" ... je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui pour être n'a besoin d'aucun lieu ni ne dépend d'aucune chose matérielle... "
Essais philosophiques. Suivis de la Metaphysique de Descartes - Page 15
by Louis Auguste Gruyer - 1832
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Etre et savoir: étude du fondement de l'intelligibilité dans la pensée médiévale

Pierre Faucon de Boylesve - Ontology - 1985 - 448 pages
...peu à peu une connaissance très claire et, si (9) Cf. Ibid. : "... Je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est...chose matérielle. En sorte que ce moi, c'est-à-dire l'âme par laquelle je suis ce que je suis, est entièrement distincte du corps, et même qu'elle est...
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Discours de la méthode

René Descartes, Etienne Gilson - Science - 1987 - 520 pages
...parce qu'il lui semblerait absurde qu'elle fût la pensée de rien ; mais elle est la pensée d' « une 'substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser ». C'est précisément parce que la pensée saisie par le Cogito est une chose, que le jugement d'existence...
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Problématique et réception du Discours de la méthode et des Essais

Henry Méchoulan, Centre national de la recherche scientifique (France) - Philosophy, Modern - 1988 - 354 pages
...générale de la vérité, Descartes examine ce qu'il est et écrit : « Je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est...chose matérielle. En sorte que ce moi, c'est-à-dire l'âme par laquelle je suis ce queje suis, est entièrement Distincte du corps » [AT VI, 33]. Or,...
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Conscience linguistique et lectures littéraires

Harald Weinrich - Authors and readers - 1989 - 310 pages
...eût été vrai, je n'avais aucune raison de croire que j'eusse été, je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est...chose matérielle. En sorte que ce moi, c'est-à-dire 40 l'âme, par laquelle je suis ce que je suis, est entièrement distincte du corps et même qu'elle...
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Le Problème de l'âme et du dualisme: autour de Descartes

Jean-Louis Vieillard-Baron - Body, Mind & Spirit - 1991 - 258 pages
...Discours de la méthode (4e partie), à l'issue de l'épreuve du doute, Descartes apprend qu'il est « une substance dont toute l'essence ou la nature n'est...penser, et qui, pour être, n'a besoin d'aucun lieu, ni de dépend d'aucune chose matérielle ». D'aucun lieu, notons-le : Descartes ne dit pas d'aucun temps,...
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Metafísica: Edad Moderna

Hans Urs von Balthasar - Religion - 1992 - 626 pages
...muy a menudo en otros lugares. 20 2 M 278. -" 4D 147; 2 M 275. 2 M 277. 21 L (19.1.1642); 4 M 148: "une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser". 24 L (3. 1638) 1003-1004; RV 896. RV 892. -"' RE 43 s.; intuitus mentis: L. 1060. 27 Aucun syllogisme:...
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De l'aperception immédiate: (Mémoire de Berlin 1807)

Pierre Maine de Biran, Ives Radrizzani - Philosophy - 1995 - 334 pages
...de l'âme». 107. Cf. DESCARTES, Discours de la méthode. Partie IV : «Je connus [...] que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est...d'aucun lieu, ni ne dépend d'aucune chose matérielle» (AT, VI, p. 33)et Méditations, Méditation seconde, AT, VII, p. 27 (IX, p. 21) ; MALEBRANCHE, Entretiens...
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Wittgensteinian Themes: Essays, 1978-1989

Norman Malcolm - Literary Collections - 1995 - 238 pages
...what is the nature ofthat thing to which he refers by 'je' or 'moi'. His conclusion was that 'j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser'. He is supposing that he uses 'je' to refer to a 'substance'; and by a 'substance' he certainly means...
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"Mysterium trinitatis"?: Fallstudien zur Trinitätslehre in der evangelischen ...

Michael Murrmann-Kahl - Religion - 1997 - 392 pages
...S. 54: »je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence (...) n'est que dépenser, et qui, pour être, n'a besoin d'aucun lieu, ni ne dépend d'aucune chose matérielle.« (Hervorhebung von mir). '°! So schon Hegel: Vorlesungen III, TWA 20, '1986, S. 135: »Was wirklich...
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Création et liberté : essai d'anthropologie chrétienne

Ramón Martínez de Pisón L. - Creation - 1997 - 196 pages
...pense, je conclus fort bien que mon essence consiste en cela seul, que je suis une chose qui pense, ou une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser. Et quoique peut-être (ou plutôt certainement, comme je dirai tantôt) j'aie un corps auquel je suis...
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