 | Pierre Maine de Biran, Ives Radrizzani - Philosophy - 1995 - 334 pages
...de l'âme». 107. Cf. DESCARTES, Discours de la méthode. Partie IV : «Je connus [...] que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui, pour être, n'a besoin d'aucun lieu, ni ne dépend d'aucune chose matérielle» (AT, VI, p.... | |
 | Norman Malcolm - Literary Collections - 1995 - 238 pages
...what is the nature ofthat thing to which he refers by 'je' or 'moi'. His conclusion was that 'j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser'. He is supposing that he uses 'je' to refer to a 'substance'; and by a 'substance' he certainly means... | |
 | Ramón Martínez de Pisón L. - Creation - 1997 - 196 pages
...que j'existe, et que cependant je ne remarque point qu'il appartienne nécessairement aucune autre chose à ma nature ou à mon essence, sinon que je...toute l'essence ou la nature n'est que de penser. Et quoique peut-être (ou plutôt certainement, comme je dirai tantôt) j'aie un corps auquel je suis... | |
 | Joël Biard, Rushdī Rāshid - History - 1997 - 380 pages
...que j'existe, et que cependant je ne remarque point qu'il appartienne nécessairement aucune autre chose à ma nature ou à mon essence, sinon que je...toute l'essence ou la nature n'est que de penser. Et quoique peutêtre (ou plutôt certainement, comme je le dirai tantôt) j'aie un corps auquel je... | |
 | Geneviève Rodis-Lewis - Philosophy - 1997 - 226 pages
...que ces «deux natures [...] véritablement [...] sont diverses» (AT, II, p. 38); ou que l'âme est «une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser» (Discours, cit., p. 33). L'ordre des raisons dissociera au contraire la connaissance de deux idées... | |
 | Sabine Schneider - Aesthetics, German - 1998 - 298 pages
...der rationalistischen Weltaufteilung und ihre Folgelasten. Er besagt, „je connus de lä que j'etais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui, pour etre, n'a besoin d'aucun lieu, ni ne depend d'aucune chose materielle. En sorte que ce... | |
 | André Robinet - Philosophy - 1999 - 454 pages
...appartienne à ma nature ou à mon essence, sinon que je sois une chose pensante, je conclus correctement que mon essence consiste en cela seul que je suis une chose qui pense » et, ajoute la traduction, en fonction des Principes I : « ou une substance dont toute l'essence... | |
 | Carole Martin - Literary Criticism - 2000 - 288 pages
...conçoit et qui porte les enfants dans son ventre." 263 Cf. Descartes: "je connus. . .que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui, pour être, n'a besoin d'aucun lieu, ni ne dépend d'aucune chose matérielle. En sorte que... | |
 | Raymund Wilhelm - French fiction - 2001 - 426 pages
...Selbstvergewisserung der Seele als einer denkenden Substanz (res cogitans)14: „[...] je connus de lä que j'etais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser" (Discours, p. 104). Auf der Grundlage dieser 'ersten Wahrheit" beweist Descartes schließlich den Dualismus... | |
 | Mitchell Greenberg - Baroque literature - 2001 - 316 pages
...eût été vrai, je n'avais aucune raison de croire que j'eusse été: je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui, pour être, n'a besoin d'aucun lieu, ni ne dépend d'aucune chose matérielle. En sorte que... | |
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... je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser... 
