Page images
PDF
EPUB

JAHRBUCH

FÜR

PHILOSOPHIE

UND

SPEKULATIVE THEOLOGIE.

HERAUSGEGEBEN

UNTER

MITWIRKUNG VON FACHGELEHRTEN

VON

DR. ERNST COMMER,

O. Ŏ. PROFESSOR AN DER K. K. UNIVERSITÄT IN WIN,
MITGLIED DER ACCADEMIA ROMANA DI S. TOMMASO D'AQUINO
UND DER ACCADEMIA DI RELIGIONE CATTOLICA IN ROM.

XVI. JAHRGANG.

PADERBORN.

DRUCK UND VERLAG VON FERDINAND SCHÖNINGH.

1902.

Inhalt des sechzehnten Bandes.

Abhandlungen.

. . 1. 309

[ocr errors]
[blocks in formation]

St. Dionysius Areopagita, nicht Pseudodionysius.

Von P. Josephus a Leonissa Ord. Min. Cap. in Königshofen
(Bayern)
95. 165. 282 479

Zu Herbarts praktischer Philosophie. Von Dr. Ernst

Seydl, Subrektor des f. e. Klerikalseminars in Wien

129

[merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors]
[ocr errors]
[merged small][ocr errors]

Litterarische Besprechungen.

Otto Albers: Aristotelische Philosophie in der türkischen Litteratur
des XI. Jahrhunderts. Neue Folge. Von Dr. Ceslaus M.
Schneider, Pfarrer in Floisdorf

M. Ascher: Renouvier und der französische Neukriticismus.
Dr. C. M. Schneider

Seite

244

Von

253

239

234

Bautz: Grundzüge der kath. Dogmatik. II. Teil. Von Dr. C. M.
Schneider.

Bibliothèque du congrès international de philosophie. Philosophie
générale et métaphysique. Von Dr. C. M. Schneider

H. Buonpensiere Ord. Praed.: Commentaria in I. P. Summae
theologicae S. Thomae Aquinatis. Von Von P. Laurentius
Zeller O. S. B. in Seckau

496

Ernestus Dubois: De Exemplarismo divino. Tom. II. III. Von
Nikolaus Pietkin, Pfarrer in Sourbrodt

357

Jan Fijalek: Nauka Krakowska. Von Dr. Kasimir von Mias-
kowski, Domvikar in Posen

Emilia Gallo: P. Amos Comenio nella sua magna didactica.

Dr. C. M. Schneider

[merged small][ocr errors][merged small][merged small]

Jos. Geyser: Das philosophische Gottesproblem in seinen wichtigsten
Auffassungen. Von Dr. C. M. Schneider

255

Albert Görland: Aristoteles und die Mathematik. Ven Dr. C. M.
Schneider . .

251

Fr. 8. Rudolf Hassmann: Allgemeine Erziehungslehre. Von Sub-
rektor Dr. Ernst Seydl in Wien

123

Jakob Horovitz: Untersuchungen über Philons und Platons Lehre
von der Weltschöpfung. Von Dr. C. M. Schneider
Philipp Huppert J. B. Heinrich: Lehrbuch der kath. Dog-
matik. 2. Halbbd. Von Dr. C. M. Schneider .

Laurentius Janssens: Summa Theologica. Tom. I.-III. Von

P. Reginald Schultes Ord. Praed, in Graz

Immanuel Kant: Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissen-

schaft. Neu herausg. mit einem Nachwort: Studien zur gegen-
wärtigen Philosophie der Mechanik von Alois Höfler. Von
Dr. C. M. Schneider

245

241

353

127750

P. Josephus a Leonissa O. M. C..

Franz Meffert: Der hl. Alfons von Liguori. Von P. J. L. Jansen

361

254

255

C. SS. R., Philosophie-Professor in Wittem (Holland)
Adolph Meyer: Wesen und Geschichte der Theorie vom Mikro- und
Makrokosmos. Von Dr. C. M. Schneider.

[ocr errors]

.

353

121

[blocks in formation]

DIE TÜBINGER KATHOLISCH-THEOLOGISCHE SCHULE, VOM SPEKULATIVEN STANDPUNKT KRITISCH BELEUCHTET.

(Fortsetzung von Bd. XV Seite 166.)

Von Dr. M. GLOSSNER.

II.

Kuhn, der Dogmatiker.

Im Wesentlichen denselben glaubensphilosophischen, theosophischen und relativsupernaturalistischen Standpunkt vertretend, unterscheidet sich der berühmte Tübinger Dogmatiker von dem Apologeten Drey sowohl durch die tiefere philosophische Begründung als auch durch die Anwendung des gemeinsamen Standpunkts auf die verschiedenen philosophischen und dogmatischen Probleme. Kuhn ist der Systematiker der katholisch-theologischen Tübinger Schule. In der Meinung einerseits, es bestehe ein Gegensatz in erkenntnis theoretischer Beziehung zwischen Vätern und Scholastikern, indem jene zur platonischen, diese zur aristotelischen Theorie sich bekennen (Dogmat. 2. Aufl. I. Bd. 2. Abt. S. 608 f.), andererseits in dem Glauben, von katholischtheologischer, scholastischer Seite seien zwar einzelne erkenntnistheoretische Fragen gelegentlich behandelt, dagegen eine zusammenhängende systematische Erkenntnistheorie nie in Angriff genommen worden: betrachtete er es als seine nächste Aufgabe, diesem Mangel abzuhelfen und die zu seiner Zeit durch Kant und Jakobi in den Vordergrund getretenen die menschliche Erkenntnis betreffenden Probleme einer der theologischen Wissenschaft entsprechenden Lösung zuzuführen (a. a. O. S. 463). Wir werden deshalb in erster Linie unsere Aufmerksamkeit auf die Kuhnsche Erkenntnistheorie zu richten haben.

1. Die Erkenntnistheorie Kuhns.

Obgleich Kuhn selbst gegen die Bezeichnung seiner wissenschaftlichen Richtung als einer Kant-Jakobischen Verwahrung Jahrbuch für Philosophie etc. XVI.

1

« PreviousContinue »